不要用别人冤枉我们的方式，去冤枉别人
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今天这篇，老汉纠结了很久，该不该写。 就算写了，也不会有多少流量，还会被骂、掉粉、得罪人。 因为，这篇文章的结论，是绝大多数中国读者所不愿意看到的。  4月13日，一伙韩国人在泰国清迈塔佩门附近，突然抢走了一名泰国女子的金项链。 动手抢项链的韩国人朱斗满，当场被泰国群众抓获，其余同伙作鸟兽散，但是很快也被泰国警方一网打尽。 这两天，这个新闻，居然冲上了中国新浪微博热搜榜的第五名！ 原因，是这起抢劫案，在中文网络世界中被添加了一个关键细节：韩国人被捕后，曾假装自己是中国人！  然而，这个“韩国劫匪假扮中国人”的情节，哪来的呢？ 在泰国媒体上的原始报道中，我始终没有找到相应的字句。 泰国各家媒体的报道，都只写了“被捕韩国人自称有精神病，藏匿护照，并拒绝透露国籍信息”  中国网络上的热搜、转载、短视频，均没有标注这一信息的原始来源，只有一些泰国本地中文媒体的报道截图。 而泰国本地中文媒体的报道中，也没有明确“韩国抢匪自称中国人”的来源，只模糊提到了“据知情人士转述” “知情人士”是谁？转述截图在哪里？知情人士是怎么出现在案发和抓捕现场的？ 一概没有。  事实上，在4月13日案发时，泰国各家华文媒体基本都注意到了这条“韩国人抢劫”的新闻，并纷纷报道。 但是在这些报道中，没有一家提到所谓的“韩国人假扮中国人”。 反而是在中国微博上，最早出现了“韩人假冒中国人”的说法，但是没有任何凭据和引用来源。  这个事，老汉昨天也写了，但是提到“韩国抢匪自称中国人”这一截，咱老老实实说，此事没有确凿证据。 随后，才出现了泰国华文媒体的第二轮关注高潮，并有人在媒体报道中正式提出了“韩人假冒”的情节。 而在泰中文媒体的第二轮报道，作为“第一手原始信息”，被中国网络大肆引用，被编排进了无数帖子、短视频当中。  至此，这个消息形成了一个空对空的自我闭环。 实际上，所谓的泰国原始消息来源，并不存在。 更有可能的是：中国营销号对这起案件进行了“艺术加工”，而这个加工被泰国当地华文媒体转述，并被中国短视频创作者当成“权威消息源”，进行了广泛的二次传播。 最终，踩中流量，冲上热搜。  这个发展，让老汉感到有些尴尬。 本来是吐槽韩国人作假，最后却发现，这个吐槽的依据，很可能本身就是假的。 有人可能会说，你怎么证明韩国人没有假装中国人？ 因为，我没有看到证明这一点的证据，没有证据，就只能疑罪从无。 不然来日别人问你“有什么证据证明泰国餐厅跑单的不是中国人”，你怎么回答？  也有人会说：韩国人这次或许没有假装，但是以前曾有假装的前科。 是的，毫无疑问，韩国人在海外，一定假装过中国人，甚至可能很普遍。 但是，不能因为以前有，就判定人家现在也有。  一个小偷，素有前科，有一天一个客商说自己钱包被偷了，一口咬定是这个小偷做的，于是抓起来胖揍一顿。 最后调来监控录像，发现钱包不是小偷偷的，客商却毫无愧色，说：“反正你以前也偷过，所以我也不算冤枉了你” 请问，这样说，对吗？ “这次跑单的女子，未必是中国人，但是你敢说中国人之前没有跑过单么？” 这样说，OK吗？  咱们可以讨厌韩国人，韩国人也确实有很多值得吐槽的地方。 远的不说，就说那泼水节期间的“二棒互吹”，就够恶心人的，  可是，有一分证据，说一分话。 不能因为讨厌人家，就凭空污人家清白。 不能因为人家做过混账事，就把什么混账事都往人家头上按。 即便那人是个坏人（抢劫金项链），也不能随意将他没有做过的事情，算在他的头上。 这样，与污蔑中国人跑单的泰国店主，有何区别？ 与假扮中国人的韩国小丑，有何高下之分？  反正话都说到这儿了，就干脆再多说几句。 泰国这边“女子霸王餐事件”刚闹起来的时候，老汉也很不服气，连着写了好几篇去怼天怼地，大骂泰国店家，甚至内涵了替人结账的中国好人（我真心觉得他是好人，只是好得有点过头）。 但是，有些读者的反应，让人很失望。 他们不是自证清白，反对污蔑，是转过脸来污蔑韩国人：“看那女人的小样，一准儿是棒子” 怎么就一准儿了？ 不分青红皂白骂韩国的中国人，和不分青红皂白骂中国人的泰国人，差在哪儿呢？ 用无凭无据的流言，去侮辱他人的人；和那些用无中生有的偏见，去伤害我们的人，有何区别呢？  这个世界，有很多虚妄的仇恨，偏见的荒谬。 我们讨厌那些侮辱伤害我们的人，但是绝不意味着，我们应当用同样的逻辑，去侮辱伤害他们。 众生真正痛苦的根源，不是彼此，而是这蛮不讲道理的世道，是彼此攻讦的恶意，是只要我爽管他真假对错的套路。  己所不欲，勿施于人。 比起战胜我们的敌人，更重要的是不要成为他们。 不要醉心于“用魔法打败魔法”，而是让这走火入魔的“魔法”从这个世界上消失。 成为比我们厌恶的人要更高尚的存在。 这才是战胜他们的方式。  |
